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企业文化


 

公司名称:唐山鑫佳堆焊科技有限公司
地    址:遵化市矿山产业园(学汉坨村西路南)

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一、企业标识:

 

 

二、公司宗旨:

经营方针:立足唐山,服务全国,开拓国际。
企业精神:创新、诚信、团队、敬业。
行为准则:认真做事,踏实做人。
员 工 观:彼此感恩、互相尊重、团结向上。
质 量 观:品质至上,技术为尊,服务圆满。
质量方针:全员参与、持续改进 、追求卓越。

 

人 文 园 地

 

一、立磨赞歌     

                立磨赞歌

————为工作在水泥战线的同仁而作

改编: 董事长张如 

 

赞叹你哟,十几个寒暑春秋,

现在的你可否风采依旧?

爱恋你哟,情满歌喉,

歌唱你的奉献谁来带头?

十几年啊,大地腾龙,江河竞游,

水泥业里奋进着多少飞舟;

十几年呵,帆乘风行,船击水走,

经济大潮中,你把立磨人才造就----。

 

现实里的"莱歇",其实就是那“日尔曼的怀旧”,

东土修佛十几年,想把中国水泥人参透;

大山里的“非凡”,伸展微粉妙手,

在中国的大地上开拓着理想的绿洲。

“史密斯”是西方的圣女,她为中国水泥人带来丹麦人的问候。

“保利休丝”更把情歌高奏,

她如鱼得水般的灿烂,梦想着做中国立磨的领袖;

“中国造立磨”在浪潮中挺胸昂首----

她始终追赶着世界潮流的节奏!

 

都是我的立磨朋友啊,怎分得谁先谁后?

看莱歇“绿野伴月”“大漠飞歌”,

“保利休丝”,也曾在想力拔头筹

思哟,想哟,感到才情不够,

写哟,改哟,时常捉襟见肘……

苦恼中,“非凡姑娘”飞到我的案头,

捧着它,像把水泥业的命脉捧在手。

一束光,来自“水泥人”飞翔过的山野,

那里面有“西方"的祝福,更有“中国立磨的”追求。

亭亭玉立的立磨啊,你们是中国发展的基础,壮大的理由-----

 

二、命运随笔

因果与命运

      因果论是指,任何事物的产生和发展都有一个原因和结果。一种事物产生的原因,必定是另一种事物发展的结果;一种事物发展的结果,也必定是另一种事物产生的原因。原因和结果是不断循环,永无休止的。

  因果报应是因果论的一种现象,是说做了坏事的人会有恶报,做了好事的人就会有好报。

  因果论是佛陀智慧的结晶,是佛陀透视事物的本质而总结出来的事物发展的必然规律。因果论不仅仅适用于人的为善为恶,也适用于一切事物的发展变化。

      这就不难理解,儿时的玩伴、小学到中学甚至大学的同学,多年后,有的人成了富翁巨贾,有的人官至极品,而有的人却还在为一日三餐在发愁,同是一起长大,命运却相差如此之大。为何呢?

      命就是过去多生以来的善恶因缘在此生结的果实,善因得善报,恶因得恶报。贫富贵贱、生老病死、喜怒哀乐了了分明。

      我们都懂得“种瓜得瓜,种豆得豆”的常理,但是否都懂得“种善得福、种恶得苦”的道理呢。

 值得深思!!

      改命、改运的唯一出路是忏悔修行。忏悔就是悔过自己过去所做的坏事,向自己有意无意间伤害过的人和动物道歉;修行就是修正自己过去的不良行为,今后不再重犯。当你修行到一定程度时,你就会突然开悟,你伏藏在心底的大智慧就会被开发出来,这时你会变得异常聪明,因此你的任何判断都是正确的,无数个正确的判断会让你抓住身边每一个转眼即逝机会,这时你就成功了,你的命运也就随之彻底改变了。

 

三、随时随地,人人都可做功德

大家共同来做功德
 

      当有人做一件好事、善事的时候,别人就会夸赞这个人“功德无量”,但你可知道,随时随地,人人都可以做功德!

      当我们生产出一件合格的产品时,我们就做了功德。

      因为我们辛苦了一天就会有一天的收入,这些收入我们用来供养父母妻儿的生活和学习,这说明你在维系一个和谐的家庭,因此你就已经有了功德。

      当你生产出了一件合格的产品,你就为企业创造了效益,企业可以多缴点税用于国家基础建设,在这些基础建设里面,也就有了你的一份功德。

      因为你的存在,你为同事创造了一个和谐的工作环境,大家每天心情愉快,同样你又有了一份功德。

      当然,如果你有扶老携幼、救死扶伤、公益事业等等的善举,那更是功德无量。

      功德就是“善因”,我们的每一份功德,都在为自己、为家庭、为子孙种下一份善因,当众多的善因累积起来,就一定会有一个善果。这些善果,会给你一个和谐、富裕、健康的一生以及福荫子孙外,更会给把你的来生照亮。

“种瓜得瓜,种豆得豆”,同理,“种善得福、种恶得苦”。

 

四、风水小知识

一、风水中四灵神

青龙、白虎、朱雀、玄武在住家风水中的意义

左青龙右白虎,前朱雀后玄武,是怎么分辨呢?他们的作用是什么呢?

1、  青龙方:当人站在大门或屋内向外看出去的左手方,叫青龙方,也叫龙边。

青龙发射正电粒子,代表善缘,代表光明。

青龙方宜高不宜低;宜动。表示多贵人相助,主健康,表示主人之位得体。

如左方龙边低矮则主人位不正,文昌也弱,男丁较无贵,主人亦无权威。

2、  白虎方:当人站在大门或屋内向外看出去的右手方,叫白虎方,也叫虎边。

白虎方发射负电粒子,代表凶恶、黑暗。宜低,不宜高。宜静不宜动。
白虎方昂头或回头,表示小人当道多欺主人。

白虎方昂头或回头,家中小孩就不会听话,脾气暴躁凶狠,常常做出使人难以料想的不好行为。

白虎方昂头或回头,在事业方面,用人难管理,客户厂商多欺主人,产品销路多出问题毛病亦多。

白虎方昂头或回头,家中多血光、药瓶不离,尤其女人多毛病,主妇心情较难安定多躁性,常多口角,全家乱糟糟的。

3、朱    雀:是与屋宅相对的正对面。朱雀是鸟,鸟会叽叽喳喳叫。当我们住家前面乱七八

糟或有尖装物时,则口舌官非到时候就来了。

4、玄    武:是屋的后面。玄武代表我们的头部,当房子的后面很近的地方动土,修方或者有粪坑等时,就像有人拿锤子敲打我们的后脑或者用脏水泼我们的脑袋,这样我们就会失去智慧,失去智慧我们就会做糊涂事。特别当三煞到房子后面,而房子后面又有上述动作时,家里人就会出横祸------。

图示:

      阳宅关乎人吉凶的地方很多,如周围环境、大门、床位、灶位、神位、祖先牌位、办公桌位、室内水族箱、冰箱、浴厕、小孩书桌等等,皆息息相关连。合风水之法的15天之内就会见吉,不合法的,一个多月就会应凶。

     人的八字与房子的风水无关系,八字很好,但所居之宅凶者,则其运势亦如宅运之流年而应吉凶。如八字命不好,而所居之宅吉者,其运势虽不大发但亦可平安无事。

 

二、择日小知识:

生活中为何要择日?

      经常看到、听到这样的事儿,一家人盖了新房,既辛苦又高兴,但住进去不久家人就出事故甚至出横祸,还有的人旧房子修造不久也会接连出事儿。这是就是开工、入宅日子不对所致!

      择日就是选择黄道吉日而不是选黑道凶日,就是让我们能走上好路而不走是走颠簸的路。
      择日的目的是防患于未然,就是把不利于人的因素排除掉。         

择日是科学而不是迷信。

第一:择日有天文学理论做基础。  

第二、择日和中医理论一样,以阴阳五行为依据。

第三、择日有科学的印证。比如立春、立夏、立秋、立冬季节交换时,岁数较大及身体虚弱的人,都会感觉身体较不舒适,这就是季节转变会影响到我们的生理、心理。

第四、古圣先贤,从择日的实践中体会到吉凶祸福的因应。


      但是我们也要有正知正见,若我们事事都择日,处事会慢半拍,为了等好的日子反而失去机会。曾经有位老先生,老人家已经因前列腺炎排尿困难,家人带他去医院看医生,他却说丑日不求医,结果得了尿毒症差点丧命。因此过分拘泥择日则成事不足反而败事有余。

      正确的方法是:盖房子,修房子,院子打井、挖窖,婚丧嫁娶、安神位、工厂店铺开业等重大事项,才需要择日以趋吉避凶。

 
 
五、唯心知识

偷盗罪业导致贫穷

 

由于悭贪自利的心理内因所驱使,便会令人有种种不如法的偷盗行为产生,“因地”上种了偷盗财物的种子,在“果地”上就会招来贫穷的境缘。所以,如欲脱离贫穷得到富足,一定不能偷盗非己之财物。

《华严经》云:偷盗之罪,亦令众生堕三恶道;若生人中,得二种果报:一者贫穷,二者失去财物自由支配的权利。

《优婆塞戒经》云:善男子,若人乐偷,是人亦得恶色、恶力、恶名、短命、财物耗减、眷属分离、他人失物于己生疑、虽亲附人而人不见信,常为圣贤之所呵责,是名现世恶业之果;舍此身已(此生过后),堕于地狱受得恶色、恶力、饥渴苦恼长久,是名后世恶业之果;若得人生,贫于财物,虽得随失,不为父母、兄弟妻子之所爱念,身常受苦,心怀愁恼;

《地藏经》中佛陀亦云,“若遇窃盗者,说贫穷困苦报”。

 

有人为什么要偷,有人回答,是因为穷!可是偷者想过没有?自己为什么穷?

因缘果报啊!因果报应者何?

儒家《易经》云:“积善之家,必有馀庆;积恶之家,必有余殃。”

佛家《涅槃木经》云:“善恶之报,如影随形;三世因果,循环不失。”

道家《太上感应篇》云:“祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。”

 

 

六、混元禅师开示“怎样修行

混元禅师【唯心宗】简介:

「唯心宗」是禅机山仙佛寺住持混元禅师所创立的修行宗门。他行道二十六年,广结善缘,无论达官显贵、平民百姓,都得到了明灯般的指引。一代大师风采,万众瞩目。
    就人类生活而言,宗教是人心的信仰,是人心的依归,在中华民族五千年的文化长轴中,承担着宗教历史的重任,也肩负着继往开来的新使命。混元禅师坚持「天下太平」的愿力、「人间净土」的传法宗旨,由解决各人生活中的困难「点」,连结消弭社会不安现象的「线」,达到引领社会国家天下众生无烦恼的「面」。
他是天下太平——世界和平的实践者,更是一位慈悲的宗教家和伟大的教育家。
 
混元禅师开示“怎样修行
2011年11月12日,晴空万里。
上午10:00,台湾禅机山仙佛寺住持“混元禅师“携台湾同修140多人乘坐5辆巴士,到清东陵游览讲学。
期间,我示混元禅师,问:我们做企业的人怎样修行?
混元禅师开示质量、服务
我又请示:我们工厂的工人怎样修行?
师傅回答:“质量、服务”。
这时台中道场主持元益法师正好走过,我问:是不是元益法师和公司员工就是这样修行的?
师傅回答因此元益法师工厂的水处理设备才会多年来畅销不衰”。
真是充满禅意,意味深长啊!
 
是啊!一个工厂如果产品质量和售后服务上不去,会给用户造成很多的麻烦,不用说,企业的效益和员工的收入也上不去。因此如果老板不重视产品的质量和服务,那么做老板的也就没有什么功德可言了。
同理,工人的产品质量和为他人服务的意识上不去,也没有什么功德可言。人来到这个世上都带着“修行”的天命而来。当你用双手生产出一件高质量的产品时,你就是在修行了,当你生产的高质量的产品,在用户手中发挥效益的时候,这时你也有了功德。
人来世上各有天命,既然我们有这个缘分走到一起,就应该上下一心的共同努力,以混元禅师“质量、服务”的理念,在工作中修行,在工作中积功德。
从此,我们应时刻记住混元禅师的开示:“质量、服务”就是修行。

 

 

 
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